1、所谓的五星连珠就是金木水火土五大行星处于天空同一方位，我们用肉眼看是在同一水平线上，好像连成了一条线。
2、因为这五大行星本身公转的规律是不同的，所以五星连珠的现象比较少见，甚至一度被人们认为是一种祥瑞的征兆。
3、一、历史上有记载的五星连珠有好几次的
4、舜帝继位时发生了五星连珠，被认定为祥瑞的征兆。这一年被定为甲子年，是干支纪年法的开始。
5、汉高祖二年出现五星连珠，但是当时的史学家为了让汉高祖继位显得更加顺应天意，所以就把记载的年份改成了高祖元年。
6、吕后称制的**年司天监观测到了五星连珠，武则天称帝时司天监也观测到了五星连珠。不过这两次的五星连珠史*都没有记载，因为他们认为**当政出现这种祥瑞的天象和封建礼法相悖，不能给后人留下这两个**顺应天意的印象。
7、1962年时天文学家也观测到了五星连珠现象，这个在当时是有明确记录的。
8、二、五星连珠其实是一种天文现象
9、从地球上看太空，没一颗星星的移动都是有规律的。当这些规律达到一个特定的点，就会出现一些比较奇特的天文现象，就比如五星连珠。
10、其实认定五星连珠的条件并没有那么苛刻，也不是非得五颗行星都在一条水平线上，有一定的角度也是可以的。古代钦天监规定的范围是五行星黄经小于45度，这样就可以认定为五星连珠了。
11、根据天文学家的推测，每一千年大约可以看到50次左右的五星连珠。其实这个几率并不是太小，古人相关记载比较少是和当时的科学水平有关的，受到科学和仪器的限制，所以能够记载下来的五星连珠现象很少。这样才让五星连珠显得特别神秘，从而变成了祥瑞的象征。
12、由于金木水火土五颗星都是大行星，距离地球也比较近，所以五星连珠现象人们用肉眼就可以清晰地看到。
13、所谓的五星连珠其实就是五颗行星从地球上观察处于一条线上，这是以地球的位置为参照的。说不定我们到太空当中去观察，这五颗行星的位置永远都不可能处于同一水平线，又或者，它们一直都在同一水平线上。
14、宇宙的奥秘是无穷的，人类目前对宇宙的认识还是太少了。也许在多年之后，随着科学的进步，我们会发现更多的天文现象。
在太阳系中，五颗行星同时在一条线上，被称为五连珠，行星连珠会对地球造成引力上的微小变化并且给人们带来一种特别的视觉现象。对地球的运行上的影响可以忽略不计。那么天文现象五星连珠指的是哪五星呢？一起和星座知识来看看。
其实，五星连珠已经有两种不同的理解方式了：
/br>1、是比较经典的定义，就是指五大行星出现在天空的同一侧，相互之间相对于的张角小于九十度。
2、行星在空间上排成一条直线，或者相互之间相对于太阳的夹角小于某个数值。百度百科中的定义是这样写的。如果按照**条定义，出现的概率也不算太低，比如去年的腊月就出现了一次。在传统观念中，这是大吉之兆，五星出东方利中国，如果在封建时代那就可以报祥瑞了。五星连珠，也叫五星聚。古代用水、金、火、木、土五行星同时出现在天空同一方的现象，这种现象不常发生，所以古人曾认为它是祥瑞之兆。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断时就叫做连珠。清代钦天监缩小其范围，规定五行星的黄经相差小于45度时才叫连珠。面对金木水火土五大行星同现夜空的少见天象，有人称之为五星连珠，这是不妥的。广东天文学会的专家认为：传统所说的五星连珠是以地球为中心，金木水火土五大行星位於太阳的同一侧，其张角小于60度，并能被肉眼观察到。五星连珠张角越小越难得、越小越好看。五大行星中，金星、火星、土星出现在西方的地平线上，木星则悬挂在和地平线呈30度角的天空上，而水星也正在逐渐靠拢。五大行星将按照水、金、火、木、土依次排列，由高到低连成一条线，古时称为五星连珠。由于五颗星都是大行星，亮度较高，人们用肉眼就可以清晰地看到。五大行星他们各自有各自的轨道，在未来的一段时间内都不会有碰撞的可能。除非等到世界已经不存在，但是那时候又会发生什么就不得而知了。五星连珠:这种景象至少40年才能看到一次。在未来4个星期里，地球大部分地区的人们可以用肉眼在日落不久的夜空中看到这5颗星似乎处在一条线上。这5颗行星看上去离得很紧，如果你伸出手臂，再张开手掌，你的一个手掌应该能够同时遮住这5颗星。太阳系行星同现天际和它们排成一线并不是一回事，因为行星排成一行的时候并不一定处在地球的视野之内，而行星同时处在地球视野之中时并不一定排成一行。尽管如此，人们未来几周看到这些行星时，它们像是处在一条线上。行星以不同的周期围绕太阳运行，它们处在大致相同的轨道平面上，这些轨道平面以很小的角度相互倾斜，这就是为什么我们感觉它们处在一条线上的原因。十字连星:各行星公转的结果。其实不是真正的十字，只是人们非要去找这种没有意义的巧合星空是神奇美妙的。日月星辰，东升西坠，曾带给人们无尽的遐想。晴朗的夜空中，繁星闪烁，不时还会有一道流星曳空而过，彗星则拖着长长的尾巴缓缓扫过天宇……。面对这广袤的空间和神秘的天文现象，古代的人们只能顶礼膜拜，引绎出无数神话传说，并且由于缺乏对自然规律的了解，往往把那变幻莫测的天象与地上的自然灾害和人间的祸福联系起来，占星术也由此应运而生。随着时代的进步，科学的昌明，许多旧的基于古代神话的迷信早已显得荒诞不经。然而，非理*的观念从来未曾退隐，经过改头换面的当代"神话"依然层出不穷。使用(实质是滥用)现代科学的语言和高技术的手段来"包装"占星术，迷惑那些对天文学了解不深的人们，这是当代的伪科学*常用的一种手法。近来社会上沸沸扬扬的"行星大十字"和所谓1999年"人类大劫难"的传言，可称是当代神话的又一例子。 20世纪末人类大劫难的预言，主要来自**的五岛勉等人的鼓吹，而其更深的源头则来自400多年前的法国医生诺查丹玛斯。这位16世纪的法国人曾用十分晦涩难懂的诗句撰写了<诸世纪>一书，共有1200首四行诗。书中用大量暗示*的语句预言了从那时起直至2000年这数百年间的世界大事。<诸世纪>一书流传甚广，特别在欧洲，不断有人对<诸世纪>作猜谜式的"考证"，把某些历史**与书中某些隐晦的预言诗句作对应，以图阐发其所谓的"微言大义"。更有甚者，据认为书中第十卷上有一首诗预言了1999年人类将面临空前的劫难，诗里这样描写道："1999年7月，**魔王从天而降，蒙古大王重新出现，这期间，战神以幸福的名义主宰世界……"。如果只是诺查丹玛斯痴人说梦式的一家之言，人们姑妄听之，倒不妨置之一笑。然而，到本世纪70年代，**的五岛勉又写下<1999人类大劫难－诺查丹玛斯**大预言>一书，声称请人通过电脑计算发现，1999年8月18日那天，天空中太阳、月亮和九大行星将组成"十字架"形状，宣称这乃是"*凶兆"的象征，也恰好应证于400多年前诺查丹玛斯所预言的人类大劫难。届时，洪水地震、瘟疫饥荒、世界大战以至外星人**，种种无情的天灾人祸将使人类*终难以跨越20世纪。此言一出，真有点惊世骇俗的味道，令众多不明真相的世人倍感忧虑和恐慌。简单地说，五岛勉"发现"在1999年8月18日那天，太阳系九大行星以及太阳和月亮的空间位置将排列成一个大十字架，地球位于大十字架的中心。在五岛勉为"大十字架"所画出的示意图上，用钟表表面作比方的话，地球就位于指针的旋转轴上，水星、金星和太阳在"12"的方向，即狮子座内；天王星和海王星在"6"的方向，即宝瓶座内；这两个方向上的天体构成了十字架两条直线中的一条。与此垂直的另一条直线上，则分别是"3"方向上位于金牛座内的木星和土星，以及"9"方向上天蝎座内的火星、冥王星和月亮。五岛勉认为太阳系天体在天空形成十字架是*为凶险的现象，而届时这些天体所在的星座又分别象征着猛狮、*蝎、洪水和狂牛，它们预示了地球上会出现的种种灾难。我们应该看到，五岛勉对人类未来和地球命运的离奇"预报"，并不是建立在理*分析与逻辑推断的基础上，只是信口开河，扭曲事实真相为己所用，而对远在若干光年以外的自然天体任意赋予拟人化的"特*"，则已完全沦入荒谬和原始迷信的泥潭。那么所谓行星大十字的真相究竟如何呢？首先，"天行有道"。日月行星在空间的运动，都是在万有引力支配下的正常自然现象，它们各自沿着基本固定的轨道，按照某种几乎稳定的周期，随时改变着相对位置。由于它们运行的轨道大小、速度快慢各有不同，有时会形成比较特殊的相对位置排列，也是符合自然规律的事。我国古代很早就注意到了大行星在天空中的会聚现象，比如古代把"五星连珠"（即金、木、水、火、土五颗行星运行到接近同一个方向上）视作祥瑞，十分注意观测。根据现代天体力学规律，我们能够十分**地回溯或预报太阳系各天体的空间位置。它们在各时刻的位置从定期出版的<天文年历>中很容易查到。 1999年8月18日那天，几大行星相对星座所处的位置与五岛勉的预言并不一致。所谓日月行星集中于狮子、天蝎、宝瓶和金牛等四个星座中，并非事实，五岛勉只说对了其中的两个，即太阳和金星是在狮子座中，冥王星在天蝎座。所谓的行星十字架在形状上并不规则，与五岛勉所示相去甚远。如果有人能乘飞船到太阳系以外观看，就能看到日月行星不是严格的处在两条互相垂直的直线上，而且地球两侧天体的空间位置很不对称，从整个太阳系的尺度来看，日月和近地行星(即水星、金星、火星)几乎挤成一团。至于1999年8月18日晚的实际天象是：由于当天水星、金星恰好运行到与太阳接近同一方向，被太阳光所遮盖，无法看到，而天王星、海王星和冥王星过于遥远，为目力所不及，实际上肉眼可见的只有火星、木星和土星这三颗行星，而且由于出现的时刻不同，在同一时间里只能同时看见两颗行星。总之，天空十字架并不是一个直观可见的天象，所谓的十字架形状也并不标准，五岛勉声称"行星大十字"的现象来自高速电脑的计算，但他所展示的天体排列图象并不是科学计算结果的客观表述，而是加上他自己任意的发挥，利用宗教的象征*符号牵强附会，喻为"*凶兆"，误导视听。事实上，预言这种"大十字"排列将引发地球上的自然灾害是毫无科学根据的。稍有一些天文知识的人都知道，太阳系中的物质，99.8%以上集中于太阳自身，而剩下的0.1%左右又大多分布于土星和木星。由此，不论太阳系中行星如何排列，太阳系的引力中心都不会有大的变化，不会造成任何行星轨道的混乱，更不会在地球上引起什么大灾难。以地球上的潮汐为例，引起潮汐的引力几乎完全来自月亮和太阳。月亮因为离地球很近，产生的潮汐力远比太阳大，而八颗大行星对地球产生的潮汐力，加在一起也不及月亮的万分之六。8月18日太阳和月亮形成直角，是小潮，正是潮汐力对地球影响*小的时候。至于行星的相对位置再怎么变化，只要不"擅自"跑离自己特定的轨道撞向地球，对地球就几乎不会产生任何影响。有人还担心，"大十字"会产生强烈的电磁辐射粒子，引起地球上大范围的火山爆发，这也是经不起事实推敲的臆断。因为行星的电磁辐射即使存在也是微乎其微，能影响到地球的只有太阳的辐射。太阳上的黑子、耀斑等爆发活动现象和带电粒子流的爆发有11年左右的周期*。太阳活动的增强的确会使地球上的灾害天气有一定程度的增加，也会危及到短波通讯的进行，甚至有可能影响某些传染病的流行和交通事故发生的频率。但这是每隔11年就有的正常现象，并不会引发火山爆发，而且太阳的活动也与行星的排列无关。由于太阳系中各大天体不同的轨道和运行速度，在近似的情况下形成十字架的形状是正常的，尽管机率较小，但在历史上也并非****。根据推算，上一次太阳系"十字连星"出现于公元前110年，没有史料表明当时世界上发生了巨大的天灾。预计2000多年后，这种排列还会出现。也依然不会对地球有什么灾难影响。至于五岛勉说行星各具象征，星座代表洪水猛兽，会引来人间劫难，更属无稽之谈。星座本身并非实体，组成星座的恒星与现实和神话中的生物风马牛不相及，它们在宇宙空间彼此往往相距成千上万光年之遥。一些恒星在天空排列成一定形状，是因为我们从地球上看去的投影效果。某个行星在天空的恒星背景上巡游，会不时进入某个星座，这也只是从地球上看到的表观现象。星座的名称只是古代人们根据想象而人为赋予的，硬要将它们与某种生物的特*或*格联系起来，只可用荒唐二字来评说。五岛勉在他的书中使用大量天文学的术语，以一个400多年前的"**大预言"为依托，并以电脑计算结果作"包装"，言之凿凿，似乎世界末日真的就要来临。然而这一切在科学理论和理*分析的反证之下，显得十分荒谬与可笑。当人们对自然规律了解很少的时候，不免会用种种臆想将天象与人间的祸福联系起来，所谓"杞人忧天"，这是科学思想尚未深入人心的结果。从这个意义上讲，破除迷信，宣传科学与理*的思想，普及科学知识，就显得尤其重要。过去的千年里，人类文明摆脱了黑暗愚昧的时代。新的千年来临之时，人类的目光已指向**深处。地球村里的人们在理*和科学的指引下，必将迎来更加美妙的未来。
1、在太阳系行星，五颗行星与此同时在一条线上，被称作五连珠。行星连珠会给地球上产生轻度的吸引力转变，给人产生**的视觉效果状况。对地球上运作的**能够忽略不计。
2、实际上，五星连珠有二种不一样的理解方式
3、是较为经典的界定，即五大行星发生在天上的同一侧，彼此之间相对*的张角小于90度。行星在室内空间下排上排成平行线，或是相对*于太阳光的视角小于某一值。百科的界定是那样写的。依据**条的界定，发生的几率也算不上太低，例如上年腊月就发生了。依照旧思想，它是兆头，五星出中国东方利我国，假如在封建社会，就可以报瑞祥。
4、五星连珠，又被称为五星聚。古代，水、金、火、木、土五行星与此同时发生在天上的同一边，这类状况并不普遍，因此古代人以前觉得它是瑞祥的预兆。后代推广到只需五行星各居一宫相接，就叫连珠。清代钦天监变小了范畴，要求五行星的黄经相距小于45度叫连珠。应对生肖五行五大行星夜空少见的天文现象，有些人称作五星连珠，它是不适合的。广东天文学学会的**专家认为，传统式五星连珠通常被认为是以地球为中心，而生肖五颗行星坐落在太阳的同一面，张角小于60度，人眼可以观察。五星连珠的张角越低越难能可贵，越低越漂亮。
5、五星中，金星、火星、木星发生在西方**的黎明时分上，木星悬架在与黎明时分30夹角的天上上，水星也慢慢贴近。五星按水、金、火、木、土先后排序，从高到低组合成一条线，古时候称之为五星连珠。五星全是大行星，更亮，人眼就能看清。
6、五大行星他们各自有各自的轨道，在未来的一段时间内都不会有碰撞的可能。除非等到世界已经不存在，但是那时候又会发生什么就不得而知了。
关于五星连珠的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
