1、护法四元帅是中国民间信仰和道教神系中四位十分有名的护法神，其说不一，大致有三。比较流行且较为正统的一种说法，就是道教神系中的四位护法天神，《道法会元》中称四元帅之名号为：天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。
2、北*天蓬真君是四圣之首。他“现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造，帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭，神光赫赫，常救护于众生；真*巍巍，誓永兴于正道。”《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北*驱邪院，如世之殿师，兵府是也。
3、其中皆是阴治主者，乃地界法*是其任也。以举仙*为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”
4、同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童**，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。”
5、《太上北*伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”
6、考“天蓬”一名，本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。谓顺支辰，总御阴阳，契合天地，主张造化，乘三明以应四时，随月建以定八节，历九宫也进退。”即是以天蓬为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。
7、北*四圣的第二位是天猷元帅。《太上九天延祥涤厄四圣妙经》说他位居“妙有天中通明殿右，领天罡之次帅，列下土之诸侯。”
8、“上佐北帝，下临九州，肩生四臂，项长三头，身披金甲，手执戈矛，云随步发，海逐身流，红光杳杳，紫气悠悠，雄风，猛雾飕飕，真气宛转，星斗回周，千神自朝，五岳巡游，金童鼓吹，**歌讴，名列金阙，位镇丰幽，苍禽狮子，巨海蛟虬，三十万兵，从我周游，逢妖即斩，遇鬼皆收，人遭尤善，祟遇无休，降临福气，涤*无忧。”
9、《道法会元》卷一七四谓其主治元景丹天府，领玄都蛟龙金龙驿吏万千，执印施符，救助万民，“气浊者以印上之，灵散者以符助之，亦可镇山川大泽魔鬼群集之所。”《太上三洞神咒》卷五亦曰：“紫微之敕，运动灵文，降行天地，帝君天蓬，紫微大帅，万神祖宗，天猷副帅，**太空。”
10、四圣的第三位是翊圣元帅，亦名黑杀元帅、黑煞将军。《太上九天延祥涤厄四妙经》说北*翊圣黑杀大元帅，“天庭位列，总三洞五雷之号令，掌八天九地之权衡，悯造化之枢机，僚真仙之将吏，无邪不断，何鬼敢当。
11、摄大力之妖魔，逐流星之芒怪，光华日月，威震乾坤。”其《黑杀咒》曰：“走符摄录，绝断鬼门，行神布气，摄除五瘟，左右吏兵，三五将军，雷公霹雳，电激风奔，刀剑如雨，队仗如云，手把帝钟，头戴昆仑，行绕天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不许拒逆。”
12、《道法会元》卷一七五谓翊圣元帅主治元照灵虚府，有元照灵虚府印、丁甲合同印及六丁六甲符、三天五斗符传世。《上清天枢院回车毕道正法》卷上收有上清黑杀神符，并曰：“若黑杀真君闻龙蜃触符，即亲下伏之，若渡江海，用纸书佩之，不受水厄，大辟水怪，亦能镇宅，除灾驱怪。”
13、这位翊圣元帅因得北宋皇室的推崇，早在宋初即成为护佑宋室的大神。据王钦若《翊圣保德传》记载，建隆初年(960年)太宗命于终南山中筑上清太平宫，每逢三元、诸圣诞节，致醮祀神。于是翊圣真君经常降临，为人祛殄驱怪，灵验不可胜纪。
14、故*吏民众不远千里，“或驰诚遥祷，或斋洁朝拜，以祈真受，时有所闻。大抵多随其*习，加以训助。人臣依于忠，人子依于孝，清淳者示之格言，贪酷者警以要道，词甚平易，颇叶音韵。”如降言曰：“尽力事君以为忠臣，浊财勿顾，邪事莫闻，整雪刑狱，救疗人民，动合王道，终为吉人。
15、积愆为咎，必有沉沦。众生本无形之*，配有形之躯，旷劫以来，不能自悟，自有无*世界不夜之乡，混合太虚，杳冥同理。”凡此类降言，内容涉及广泛，有讲修心观空，有论炼气养生，有劝善君臣民众，充分显示了道教度人济世的一贯作风，故甚得朝野上下的信仰与祭礼。
16、北*四圣的*后一位即真武元帅。《太上九天延祥涤厄四圣妙经》谓他乃“虚危分宿，壬癸孕灵，化身自金阙之尊，居位*玉虚之奥。玄妙*至，奚止于辅正除邪；正一所生，岂但于消魔护国。保劫终而制劫始，护群品而掌群仙，勇果全才，威神备德。”
17、其《真武咒》曰：“干元有将，顶戴三台，披发圆象，真武威灵，助吾大道，龟蛇合影，身如山岳，四气朗清，金光赫赫，努目光明，牙如剑树，手执七星，天魔外道，鬼魅妖精，见吾为血，化为紫尘，魁罡正气，是吾本身，天符通现，大保乾坤。”
18、自明代随着民间对真武崇拜的日益普及与高涨，真武元帅后来又升格为真武大帝、玄天上帝，在民间几乎成为与紫微大帝同格的大神。
19、护法四帅：道教四位十分有名的护法神。其说法大致有三：一指马、赵、温、周四大将，此为清代说法。
20、马为马灵耀、赵为赵公明、温为温琼、周为周广泽。《北游记》称周广泽原为斗隔山中的一妖，号广泽大王，生得赤发獠牙，脚着风火轮，手持大月，见物好人美，即兴风作怪，卷入洞中。后被真武阵伏，玉帝封其为“风轮周元帅”，随真武行道。
21、二指岳、赵、温、康四元帅。岳为岳飞，世称岳穆王，死后祀之为神，赵即赵公明，温为温琼，康为康席。《北游记》称康节为“仁圣康帅”，曾是西安府黑松林中一妖，在仁圣岩兴妖怍怪时，被妙乐天尊降伏，玉帝敕封为“仁圣康元帅”，手执金芹，助真武降魔。
22、三为比较流行的一种说法，就是道教神系中的四位护法天神，《道法会元》中称四元帅之名号为天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。卷十五云：“天蓬元帅宝印照我，天猷元帅仗剑卫我，翊圣真君持戟守我，玄天真武水火助我。”
23、说明玉印、玉剑、大戟、水火分别为四位护法元帅的**。此外，该书卷三十九还用四圣来命名四元帅，称天蓬玉真寿元真君为天蓬元帅真君，天猷仁执灵福真君为天猷元帅真君，翊圣保德储庆真君为翊圣黑煞真君，称佑圣真武灵应真君为紫皇天一天君玉虚师相玄天上帝，这是道教对护法四帅的又一种称呼。
24、参考资料来源：百度百科-护法四帅
25、参考资料来源：百度百科-北*四圣
1、寂寂至无宗虚峙劫仞阿豁落洞玄文
2、谁测此幽遐一入大乘路孰计年劫多
3、不生亦不灭欲生因莲花超凌三界途
4、慈心解世罗真人无上德世世为仙家
5、琳琅振响十方肃清河海静默山岳含烟万灵镇伏招集群仙天无氛*地绝妖尘冥慧洞清大量玄玄皈命常清常静天尊
6、真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。
7、上*身中神炁精，人人具足匪亏盈。能知混合回风道，金鼎黄芽**生。
8、祥烟馥郁瑞气氤氲罗天海岳遍遥闻列圣尽来临赐福大地获清宁
9、太上台星应变无停驱邪缚魅保命**智慧明净心神安宁三魂**魄无丧倾
10、丹朱口神吐*除氛舌神正伦通命养神罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津心神丹元令我通真思神炼液道气长存
11、灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我身
12、元始安镇普告万灵岳渎真*土地只灵左社右稷不得妄惊回向正道内外澄清各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞大圣元始安镇大天尊
13、天地自然*气分散洞中玄虚晃朗太元八方威神使我自然灵宝符命普告九天乾罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年按行五岳八海知闻魔王束首真圣卫轩凶*消散道气永存皈命摄魔摒*大天尊
14、天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身视之不见听之不闻包罗天地养育群生诵持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾金光速现覆护真人
15、道由心学心假香传香焚玉炉心存帝前真灵下盼仙旆临轩令臣关告迳达九天
16、云篆太虚浩劫之初乍遐乍迩或沉或浮五方徘徊一丈之馀天真皇人
17、按笔乃书以演洞章次书灵符元始下降真文诞敷昭昭其有冥冥其无
18、沉疴能自愈尘劳溺可扶幽冥将有赖由是升仙都
19、寂寂至无踪虚峙劫仞阿豁落洞玄文谁测此幽遐一入大乘路孰计年劫多不生亦不灭
20、欲生因莲华超凌三界途慈心解世罗真人无上德世世为仙家
21、老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
22、夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三*消灭。所以不能者，为心未澄、欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观形物，物无其物。三者既悟，惟见于空；观空亦空，空无所空；所空既无；无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂静无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得*；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
23、老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常学苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。
24、仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王一线乃口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列*；下士得之，在世长年。**三界，升入金门。
25、左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
26、正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
27、上*三品神与气精恍恍惚惚杳杳冥冥存无守有顷刻而成回风混合百日功灵默朝上帝一纪飞升知者易悟昧者难行履践天光呼吸育清出玄入牝若亡若存绵绵不绝固蒂深根人各有精精合其神神合其气气合体真不得其真皆是强名神能入石神能飞形入水不溺入火不焚神依形生精依气盈不凋不残松柏青青三品一理妙不可听其聚则有其散则零七窍相通窍窍光明圣日圣月照耀金庭一得永得自然身轻太和充溢骨散寒琼得丹则灵不得则倾丹在身中非白非青
28、（《玉枢宝经》，《三*经》，《北斗经》等亦可根据需要添加）
29、三界之上梵气弥罗上*无上天中之天郁罗萧台玉京山上渺渺金阙森罗净泓玄元始气混沌之先宝珠之中玄之又玄开明三境化生诸天亿万天真无鞅圣众旋斗历箕回度五常巍巍大范万道之宗大罗玉清虚无自然至真妙道元始天尊
30、居上清境号灵宝君祖劫化生九万九千馀梵赤书焕发六百六十八真文因混沌赤文而开九霄纪元洞玉历而分五劫天经地纬巍乎造化之宗枢阴机阳卓尔雷霆之祖大悲大愿大圣大慈玉宸道君灵宝天尊
31、随方设教历劫度人为皇者师帝者师王者师假名易号立天之道地之**之道隐圣显凡总千二百之*君包万亿重之梵气化行今古著道德凡五千言主握阴阳命雷霆用九五数大悲大愿大圣大慈太上老君道德天尊
32、太上弥罗无上天妙有玄真境渺渺紫金阙太微玉清宫无*无上圣廓落法光明寂寂浩无宗玄范总十方湛寂真常道恢漠大神通玄穹高上帝玉皇赦罪大天尊
33、紫微宸*勾陈天宫九光宝苑之中五炁玄都之上体元皇而佐司玄化总两*而共理三才主持兵革之权衡广推大德统御星辰之躔次毋失常经上象巍峨真元恢漠大悲大愿大圣大慈勾陈上宫天皇大帝
34、大罗天阙紫微星宫尊居北*之高位正中天之上佛号金轮炽盛道称玉斗玄尊璇玑玉衡齐七政总天经地纬日月星宿约四时行黄道紫垣万象宗师诸天统御大悲大愿大圣大慈万星教主无*元皇中天紫微北**帝
35、九华玉阙七**房承天禀命之期主阴执阳之柄道推尊而含宏光大德敷蓄于柔顺利贞效法昊天根本育坤元之美流行品物生成施母道之仁岳渎是依山川咸仗大悲大愿大圣大慈承天效法后土皇地祗.
36、高上神霄府凝神焕照宫会元始祖炁以分真应妙道虚无而开化位乎九霄之上统理诸天总乎十*之中宰制万化宣金符而垂光济苦施惠泽而覆育兆民恩溥乾元仁敷浩劫大悲大愿大圣大慈玉清真王南*长生大帝统天元圣天尊.
37、九天应无府无上玉清王化行而满十方谈道而趺九凤三十六天之上阅宝笈考琼书千五百劫之先位正真权大化手举金光如意宣说玉枢宝经不顺化作微尘发号疾如风火以清静心而宏大愿以智慧力而伏诸魔总司五雷运心三界群生父万灵师大圣大慈至皇至道九天应元雷声普化天尊.
38、青华长乐界，东*妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大开甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊。
39、志心皈命礼。混元六天。传法教主。修真悟道。济度群迷。普为众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游弈使。佐天罡北*，右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。*魔天尊。
40、不骄帝境。五真庆宫。现九十八化之行藏。显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在。。如意救劫以生生。至孝至仁。功存乎儒道释教。不骄不乐。职尽乎天地水*。功德难量。威灵莫测。大悲大愿。大圣大慈。九天辅元。开化主宰。司禄职贡举真君。七曲灵应。保德弘仁大帝。谈经演教。消劫行化。更生永命天尊。
41、天池开泰无*圣母龙华胜会宴瑶池万灵统御传教旨诸仙献寿列圣称觞天威咫尺功高德重代燮权衡仙主道宗三千侍女奏笙簧之天乐百岁蟠桃开金碧之灵园救众生之苦难洒甘露於尘寰大悲大愿大圣大慈无*瑶池大圣西王金母天尊
42、唯三圣人乃一太*普受浩劫家之命鼎膺无量品之褒紫微清虚洞阴总领功过赐福赦罪解厄普济存亡道冠诸天恩覃三界大悲大愿大圣大慈三元三品三*大帝三*九府三百六十应感天尊
43、志心皈命礼。赫天玄英之祖。金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生。紫府圣人东华弟。昔建功于长白。始受封于羲皇。初号太华真人。汉名泰山元帅。唐惠崇恩圣帝。圣朝敕字大生。位镇坤维。功参乾造。凡诸品汇。悉隶生成。仁以德仁。回阳春于掌上。圣心益圣。丽日月于天中。五岳称赞于东方。三界独尊于中界。仰奉行于天令。俯纠察于阴司。掌人间善恶之权。专天下死生之柄。惩*恶而狱分三十六主。司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂。沉迷者寻声救度。示大慈慈悲之相。开生生化生之门。福与天齐。功高无量。大悲大愿。大圣大慈。中界至尊。东岳圣帝。慈光救苦。威权自在天尊。
44、本来南土上沂蜀都先获黄帝九鼎之丹书后从老君两度于玉局千轴得修行之要一时成吐纳之功法籙全成受盟威品而结瞵诀正邪两辨夺福庭治而化咸泉德就大丹道齐七政大圣大慈三天扶教辅玄体道**天师雷霆都省泰玄上相都天**主正一冲玄神化静应显佑真君**无穷高明大帝降魔护道天尊降魔护道天尊
45、宗坛立*道统心传清微灵宝及先天道德混元兼正乙真风动汤飞身鞭驾于雷霆慧目常明顾盼提携於日月口口相传无上道堂堂高振大宗风说法度人下作十方之教主代天宣化广开四海之宗门普济群生咸依正道大悲大愿大圣大慈玄堂启教传道诸大宗师流演万法天尊
46、稽首皈依天中尊妙相光明如月轮历观诸天持世界普施法力济群生
47、蠢动含灵咸得度四生六道尽沾恩我今稽苜皈命礼志心称念玉皇尊
48、三清上圣玉帝至尊道光会中一切真仙念我弟子众等伏闻障未断则蔽塞**碍一除则通达明了阴霾去而日复晴朗浮云散而天自光辉倘未扫除宁免固蔽心未同於天日障当去於云霾仰元圣之垂慈宣断障之妙法俾诸尘之无起庶真境之自明奈何凡夫之愚迷不能按法以修习未免缘情而逐境安能澄虑以凝神容夫外邪乱其至道败灵根而盗至宝入俗网以坠凡流万魔来攻一真遂失倘匪沐陶鎔之德岂能成断障之功按妙典以忏除求诸障之扫*爰伸恳告悉丐矜怜伏愿鍚智慧剑以断除庶烦恼障之消灭扫开浮翳使慧日之光华拂拭尘劳俾心珠之莹彻凡身清净道果圆成普同幽显之两途俱识圆明之一*永无轮转常获逍遥愿我在会弟子及大地群生罪福之缘可得明了障碍之因悉皆断除保命度灾延祥集福在心之愿得满修真之道可成岂匪因缘实为庆幸尚赖始终之相佑必令恳祷之昭通无愿不从有求皆应保天长存而昌运再启致国太平而凶寇自息九幽破坏长夜光明五福敛赐兆民歌唱祖先升度眷属寿康等与群生同登道岸
49、向来诵经，念念存诚。千真拱听，万圣通灵。应元合炁，普化分形。九天有命，三界遵行。消灾忏罪，请福延生。功圆行满，大道登盟。
50、四生六道一切含灵闻经听法早得超生
51、愿以此功德庄严无*界上报四重恩下济三涂苦师资与父母法界同宗亲现存增福寿过去早超生现前清净众各用皈命礼
52、天蓬天蓬，九玄杀童，五丁都司，高刁北翁，七政八灵，太上皓凶。长颅巨兽，手把帝锺。素枭三神，严驾夔龙，威剑神王，斩邪灭踪。紫气乘天，丹霞赫冲，吞魔食鬼，横身饮风，苍舌绿齿，四目老翁。天丁力士，威南御凶，天驺激戾，威北御锋。三十万兵，卫我九重，辟屍千里，去却不祥，敢有小鬼，欲来见状？获天大斧，斩鬼五形。炎帝烈血，北斗燃骨，四民破骸，天犹灭类，神刀一下，万鬼自消。急急如律令。
53、先天主将一炁神君都天纠察大灵*三界无私猛烈将金睛朱发号三五火车雷公凤嘴银牙统百万貔貅神将飞腾云雾号令雷霆降雨开晴驱邪治病观过错于一十二年受命玉帝积功勋于百千万种誓佐祖师至刚至勇济死济生方方阐教处处开坛豁落猛吏三五火车太乙雷神应化天君威灵显化天尊
54、五星之气，六甲之精，三真天仓，青云常盈，黄父赤子，守中无倾。
55、此间土地神之*灵升天达地出幽入冥为吾忏悔守护坛庭有功之日名书上清
56、稽首皈依无上道宝当愿众生常侍天尊永脱轮回
57、稽首皈依无上经宝当愿众生生生世世得闻正法
58、稽首皈依无上师宝当愿众生学*上乘不落邪见
59、太上三宝一切诸天九十九亿九万九千十方国土历劫度人清静真一不二法门
60、本师先天教主十方常住道宝元始天尊
61、本师玄中教主十方常住经宝灵宝天尊
62、本师混元教主十方常住师宝道德天尊
63、向来诵经功德上奉高真，下保存平安，赐福消灾，同赖善功。证无上道，一切信礼，志心称念。常清常静天尊。不可思议功德。
指的是：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。
1、鬼仙：指修道者未能炼至纯阳，死后一念清净，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
2、人仙：传说并不是凡人，相当于网络**中的修真者。是指修炼到没有病患****的地步的仙。
3、地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
4、神仙：神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精练顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙
5、天仙：由于神仙厌居三岛，传**间，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，及其一旦功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙乃为五仙仙品中之无上上乘。
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